【其一】
抱薰心常焦,举旆心常摇。
天长地自久,欢乐能几朝。
君看西陵树,歌舞为谁娇。
【其二】
山闲苦积雨,木落悲时遽。
赏心凡几人,良辰在何处。
触石满堂侈,洒我终夕虑。
客鸟怀主人,衔花未能去。
剖珠贵分明,琢玉思坚贞。
要君意如此,终始莫相轻。
【其三】
问子青霞意,何事留朱轩。
自言心远俗,未始迹辞喧。
过蒙良时幸,侧息吏途烦。
簪缨非宿好,文史弃前言。
夕卧北窗下,梦归南山园。
白云惭幽谷,清风愧泉源。
十年兹赏废,佳期今复存。
挂冠谢朝侣,星驾别君门。
【其四】
默念群疑起,玄通百虑清。
初心灭阳艳,复见湛虚明。
悟灭心非尽,求虚见后生。
应将无住法,修到不成名。
鉴赏
这组诗共四首,其风格与初唐诗文革新人物陈子昂以及张说的政治门生张九龄的《感遇》诗相似。 第一首诗结尾用铜雀台的主题,“西陵”是曹操的坟墓。第二联的怀古主题是七世纪末、八世纪初复古诗的特征,首联的突兀隐喻则是一个世纪后复古诗的先声。 第四首与大部分《感遇》诗一样,彻头彻尾地晦涩难解,但其倾向显然是佛教。由于佛教后来被认为与复古水火不相容,这里把佛理思考诗与复古诗的典型主题放在一起,是十分奇特的。
唐朝张说
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