谢灵运《登永嘉绿嶂山》原文及翻译注释,诗意赏析

　　古诗词经过时间沉淀、岁月更迭，愈发让诗意更加的浓厚，下面为大家整理了谢灵运《登永嘉绿嶂山》原文及翻译注释，让我们一起来领略诗词的魅力与情感，希望对大家有所帮助。

　　《登永嘉绿嶂山》原文

 

　　《登永嘉绿嶂山》译文

　　准备好食物拿起手杖，蜿蜒曲折的爬上风景清幽之地。

　　沿着小路向溪流的源头越走越远，到了上岸的地方沿溪而游的兴致还十分浓厚。

　　水波微微动荡的样子凝结成孤寒的姿色，竹子经霜愈见青翠光润。

　　涧水弯曲故屡屡不辨水流的去向，丛林深远岩石也越来越密。

　　朝西看密林中漏下的落日余光斑斑驳驳令人怀疑可能已是夜晚，再向东看，岩壁上隐现出昏黄的月色，又使他怀疑是夕阳正在沉落。

　　从早到晚，一会儿就过去了，山岩和林木的最隐蔽幽深之处都已经完全熟悉了。

　　虽然身在仕途，但却不为所累，在永嘉太守任上游玩其乐无穷，人能守正道而不自乱则吉。

　　我自己经常安然地步行，都难以与绵邈的高尚相匹敌。

　　不事王侯的隐士和凡夫俗子之间本来相差很远，但在老子看来，却并没有多少区别。

　　恬静和智慧既然已经有了，涵养本性就是从此处变现出来的。

　　《登永嘉绿嶂山》的注释

　　绿嶂山：在永嘉城北，一名青嶂山，上有大湖。

　　裹粮：准备好食物。

　　仗轻策：拿起轻便的手杖。

　　怀迟：犹逶迤，迂回曲折貌。

　　幽室：石室，山洞。此指风景清幽之地。

　　行源：溯流而上，向溪流的源头前进。

　　径：小路。

　　距陆：到上岸处。

　　情未毕：意谓沿溪而游的兴致还十分浓厚。

　　澹潋（dànliàn）：水波微微动荡的样子。

　　结：凝结。

　　团栾（luán）：犹檀栾。竹秀美貌，这里指代竹。

　　润霜质：谓竹性耐寒，经霜愈见青翠光润。

　　涧（jiàn）委：涧水弯曲。

　　水屡迷：谓因为涧流弯曲，故屡屡不辨水流的去向。

　　林迥（jiǒng）：丛林深远。

　　眷（juàn）：眷顾，细细观看。

　　顾：回顾，回头看。

　　奄昏曙（shǔ）：谓从早到晚，一会儿就过去了。

　　蔽翳（bì yì）：指山岩和林木的最隐蔽幽深之处。

　　周悉：完全熟悉。

　　蛊（gǔ）上：指《易经·蛊卦》上九。句用《易·蛊》“上九，不事王侯，高尚其事”之意，意谓虽然身在仕途，但却不为所累。

　　履二：指《易经·履卦》九二。此句用《易·履》“九二，履道坦坦，幽人贞吉”之意，说明在永嘉太守任上优游的乐趣。

　　贞吉：谓人能守正道而不自乱则吉。

　　幽人：指隐者，诗人自称。

　　坦步：安然地步行。

　　颐（yí）阿：应诺与呵责，指善良与罪恶。或谓颐阿即伊我，你我之间，借指不事王侯的隐士和凡夫俗子。

　　何端：有何区别。这句意谓颐阿之间本来相差很远，但在老子看来，却并没有多少区别。

　　寄抱一：将思想感情寄托于玄理。抱一，道家谓专精固守不失其道。一，指道。

　　恬如：恬静和智慧。

　　缮（shàn）性：即涵养本性之意。以上二句概括《庄子·缮性》篇的主要思想，说明自己已经得到本性的自然，达到物我合一的境界。

　　简短诗意赏析

　　全诗分作三层，前十二句为第一层，作者以精雕细刻的手法，再现了绿嶂山幽静、秀美的风光。“蛊上贵不事”以下四句为第二层，借用《周易》中的成语，阐述公务、生活、游览之间的哲理关系。最后四句为第三层，说自己受到山水灵秀的启发，对庄子讲的缮性之道有了进一步的理解。这首诗写景部分辞采华美，既有清丽欲动的形象，又有回荡飞扬的韵律，使人如临其境，如睹其景，不能不为之拍案击节，至其谈玄说理，与景物凝成一体，匠心独运，尤能启人深思，实为谢诗中的佳作。

　　作者简介

　　谢灵运（385年－433年），东晋陈郡阳夏（今河南太康）人，出生在会稽始宁（今浙江上虞），原为陈郡谢氏士族。东晋名将谢玄之孙，小名“客”，人称谢客。又以袭封康乐公，称谢康公、谢康乐。著名山水诗人，主要创作活动在刘宋时代，中国文学史上山水诗派的开创者。由谢灵运始，山水诗乃成中国文学史上的一大流派，最著名的是《山居赋》，也是见诸史册的第一位大旅行家。谢灵运还兼通史学，工于书法，翻译佛经，曾奉诏撰《晋书》。《隋书·经籍志》《晋书》录有《谢灵运集》等14种。